《宣言》這個書太小眾了,雖然也是老馬的心血之作，甚至是他渴望建功立業的最大一塊基石，但真的太小眾了,完全沒有他的另一部著作出名。

楊玉燕拍出這部驚世奇書之後，收獲的是眾人迷茫不解的眼神。但作者的大名還是引起了註意，很快有人想起了《資本論》這部大作。

《資本論》就像是對準資本主義的一個重拳，很早就有英譯版了。在這座大學中也有不少人讀過，一看老馬的名字，立刻就有人說起了《資本論》。

作為受過九年義務教育荼毒的楊玉燕,意味深長的背誦出了那段響徹千古的名言：“……當資本來到世間，每一個毛孔都流著骯臟的血……”

由於背誦的記憶太深刻，楊玉燕當堂背誦出來時，那真叫擲地有聲。

而這段話之所以能被小學生們一代代的去背誦,因為它確實揭露了資本的真理。

資本沒有國家、法律、民族，沒有人性、尊嚴、羞恥,不信奉任何一個神明。

它唯一的真理就是錢。錢就是他的皇帝，他的主宰，他的信仰，金錢所指的方向，就是他前進的目標，他必永往直前，永不退縮。

楊玉燕的表演震住了學生，連祝顏舒都覺得自己這個小女兒脫胎換骨，要位列仙班，得道成仙了。

畢竟再多人去讀《資本論》,也沒有當年政治課本上的總結一針見血，那畢竟是凝結了無數學者心血與智慧的結論。她把這結論拿出來哪怕一點點——只要她記得住——都令人忍不住拍案叫絕。

有《資本論》在,老馬的《宣言》也成了學生手裏的無價之寶。何況這玩意整個城市也未必有十本，祝家這一本還是當年祝老爺子跑德國去聽沙龍演奏時拿回來的呢，物以稀為貴。

祝顏舒不記得這本書，但記得祝老爺子當年的事，她就坐著對同學們講故事。

在科技革命興起的時候，西方各國的國力都大輻增長，人民向城市聚集，工廠越開越多。當肚子不餓了以後，思想與藝術的花就開始開放了，像遇到了春天的雨水，蓬勃發展。

沙龍，就是聚會。為了吸引更多的人參加沙龍，為了讓沙龍更有人氣，沙龍裏一定不會缺少年輕的女人與小姐。哪怕是只接受紳士們參加的純男性的沙龍，也會邀請歌唱家前來演唱，或彈奏鋼琴來助興。

當然，煙與酒肯定是不會少的。

祝老爺子坐著輪船走遍整個西方大國，他一邊看著這些國家換上了鋼鐵的心臟，一邊參加他們的沙龍，品味他們的生活。

祝顏舒講了兩件祝老爺子在英國和法國的沙龍中的小趣事，還有他在德國的見聞之後，就看到代教授坐在教室後面在偷聽。

她馬上不說了，笑著招呼學生們：“代教授來了，讓他給大家講一講。”

學生們扭頭看到代教授，馬上紛紛提問題。

“代教授，你也去過英國，祝教授說的是真的嗎？”

“代教授，你讀過《資本論》這本書，你給我們再講講吧！”

“代教授，這本書你看過嗎？”一個學生立刻舉起《宣言》。

代玉書接過《宣言》，拿在手上，走到祝顏舒身邊站著，對教室裏壓一壓手，等教室裏安靜下來了，他才笑著說：“這本書是祝老爺子的珍藏，我沒有讀過。不過前幾日我在小楊同學那裏看到過，是一本非常有啟發性的書。”

祝顏舒講的外國見聞與他的經歷不同。因為他與祝老爺子根本是兩個階層的人。雖然兩人當時都是留學生，但祝老爺子是帶著仆人，以官家名義去上學的，他們註定看到的是不一樣的世界。

他見過的西方世界充滿著中國沒有的知識，他想把這些全都學會，全都帶回來教給自己的國人。

而祝老爺子見到的是港口巨大的輪船，晝夜不停的運輸著；渾身都被煤染成黑色的工人一刻不停的工作，直到死為止都不能停下來；無數的工廠在夜晚也繼續開工，巨大的煙囪不停的向天空噴吐著煙霧，空氣中都是落下的灰霧。

不止英國，不止法國，不止德國。他乘坐輪船走到的每一個地方，都已經換上了鋼鐵的心臟與鋼鐵的骨骼，城市正在以極快的速度發展著，人民被鋼鐵的心臟輸送到了整個國家，甚至外國，他們正在越來越強大。

所以，祝老爺子回國以後，不求官，不求富，不開工廠，只收學生，資助他們讀書，不管他們是想在國內讀還是想出國讀，他都願意幫助他們完成心願。

隔著數十年，代玉書像是與祝老爺子隔空握了一下手。

他們都知道自己的國家已經落後了，而他們都把希望放在了下一代身上，更多的下一代，永遠的下一代。

救國已非單人支臂能做到的事，他們需要的是更多的人與更多的力量。在這之前，他們願把一切都花在培養下一代身上。

一個男學生問：“代教授，外國真的有那麽多工廠嗎？那他們為什麽還要來我國辦工廠？”

前面這個問題，楊玉燕不知道，但後面這個她可以答！

於是她搶答道：“因為我們這裏的工人只需要很少的工錢。”

她周圍的學生立刻看向她，在這段時間裏，她證明了自己不是一個小孩子，雖然比他們小幾歲。

“工錢越少，他們的成本就越少，賺的就越多。”她說，“就像包身工，連錢都不必給，那工廠老板要掏的就只要原料費和電費水費這些錢了。”

代教授說：“因為我國現在還有賣身為奴的事。”他暗嘆一口氣，走過去把教室關起來，壓低聲說：“因為我國是奴隸制社會，我國是可以公然蓄奴的。”

學生們也都配合的壓低聲。

一個男生問：“可是外國不是也有奴隸嗎？他們有黑奴。”

一個女生反駁他：“因為他們自己國家的人民沒辦法當奴隸才要從外面劫黑奴啊。”

這真的很沈重。所有人的心裏都沈甸甸的，他們的國家沒有反對蓄奴，這就給了外國人可乘之機。

一個男生站起來大叫：“我們應該廢除現在所有的奴隸制！讓所有的人都不能再用家仆、下人！這樣……”

楊玉燕很敏感，馬上反駁他：“你知道美國林肯廢奴後發生了什麽事嗎？”她不反對廢除奴隸制，但她反對一刀切！要是強迫張媽離開祝家，那她肯定沒辦法活下去了。

美國的黑奴歷史很漫長，所以他們也有著漫長的廢奴歷史。

林肯廢奴的歷史課這些學生都上過，楊玉燕也不是第一次在課堂上反駁這個問題了，她都不用再多說，跟她一起上過課的小夥伴們就七嘴八舌的替她反駁了那個男生。

楊玉燕只需要在最後說：“如果你沒有辦法創造那麽多的工作崗位，那就是在送他們去死。”

這裏其實有一個活例子，就是馬天保一家。

但楊玉燕猶豫了一下沒有說。

楊玉蟬沈默片刻，說：“我曾經有一個很好的朋友，他的父母都在做下人。他是一個很優秀的人，他的朋友們沒有一個歧視他或看不起他的。但後來出了事，他的父母被趕了出來。他們沒有房子，沒有工作，也沒有收入，很快就變得窮困潦倒。”

在座的學生中有的人家裏沒有下人，有的人家裏是有下人的，他們或多或少都聽說過家裏下人的事，有雞犬升天的，也有全家出事的。

或許各家的情況不同，但一樣的是所有被趕出去的下人，只要是青壯年，都會很快再次賣身為奴。

不是他們想做奴仆，而是這是他們唯一熟悉的工作，除此之外，他們沒有別的地方可以找工作，可以養家活口。

祝顏舒是這裏面最有發言權的，因為祝家曾經家大業大。

她說：“祝家曾經有許多下人，在江南有許多紡織工廠，在山西有曬鹽廠，這些工廠多的有幾百年歷史，少的也有幾十年。當祝家沒落以後，這些工廠都必須賣出去。工廠裏的許多工人都是當地的百姓，他們祖祖輩輩都是做著同一種營生。當然，他們都是雇奴。工廠給他們發工錢，但他們也簽了賣身契。所以當我們祝家賣掉工廠的時候，是連工人也一起賣掉的。”她頓了一下，嘆了口氣說：“但是當時，在江南有幾個紡織廠賣的時候，買主不要那麽多紡織女工，他們打算在工廠使用美國的紡織機，只需要一些年輕的會操作機器的女工，年紀大的女工就都不要了。”

教室裏有的感情豐富的女同學已經在哭了。

楊玉燕和楊玉蟬都沒聽過這些事，她們很驚訝，但以前也不會在家中聊這個。

也只是現在，祝顏舒當了教授，她才會在課堂上講起這些事。這些事，她不必告訴兩姐妹，因為這對她們沒有用。但她卻可以告訴這些學生，讓他們對世界有更多的體會。

那個男同學受到了震動，他說：“祝教授，那後來呢？”

祝顏舒搖了搖頭：“剩下的事，我就不知道了，當時我還沒有出生呢。聽家裏人說，每個被辭掉的女工，祝家都給了二十兩銀子讓她們安家，但這是比不上一份工作的。這些女工只能再去其他的紡織廠找工作。假如所有的紡織廠都要用美國機器呢？他們都不要這些年紀大的紡織女工呢？”

男同學坐了下來，陷入了沈思。

祝顏舒說：“廢除奴隸制是一件看似簡單，實則一點也不簡單的事。它需要很多的準備工作，才能避免更大的傷害。”她對所有的同學說，“我們每一個人都需要一份工作，不止是男人，還有女人，還有街上千千萬萬的人。工作才能養活自己，養活家裏人，才能吃飽穿暖。”

一個女學生說：“那就是還是要辦工廠嗎？實業救國才是對的嗎？”

另一個學生反駁她：“工廠現在也不要不識字的工人了，年紀大的，肢體殘缺的都不要，不能操作機器是沒有工作的。現在哪家工廠都是機器操作的。”

第三個學生馬上說：“政府辦過掃盲班！我們學校也辦過，要掃盲，要讓大家都學習知識才行！”

更多的議論加入了進去。

“學習要學到猴年馬月？外面街上那些人，一輩子連自己的名字也不會寫，你告訴他們找工作先要上一年學，那這一年他吃什麽喝什麽？他家裏人吃什麽喝什麽？要養老婆孩子的。辦過的掃盲班好多都失敗了，不行不行，這是空中樓閣，是不切實際的。”

楊玉燕也加入進去，熱情的說：“可以有針對性的。比如想當剃頭匠的，就教他剃頭，想當工人的，就教他怎麽操作機器，想學什麽就教什麽。”

“你這個說的倒是有道理！”

“法不輕傳，藝不輕授，哪有那麽多師傅願意將自己壓箱底的技術白教給別人啊。”

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